空亮和尚

空亮和尚，于前清光绪三年，出家南山嘉五台兴庆寺，商州山阳人，俗名石建运。曾官武职，其夫人宗月，先出家，一女亦出家，法名心开。夫人多力，有智慧，创建孝义十王洞，母女同修，访其夫于友人王明顺家中。和尚见之，叹曰，尔以女子能然，我何独不可？归拜五台山主持正型为师，此和尚出家之所由始也。和尚出家后，勤修苦行，远迈群伦，僧俗无不异之。未几，来香山礼菩萨，仅挂水火单于道院，而主持僧某不允，反加以凌侮。和尚深为悲悯，遂发宏愿，恳祷于菩萨相前，愿藉菩萨大悲愿力，在香山创建丛林禅院，供养十方无量僧众。是晚即默受菩萨指示，遂毅然以创建为己任，联结同志，得仁理普升二僧，发愿创修菩萨道场。某闻之，谓真身洞，是彼所有，兴讼三年，堂断终归和尚创修。第一会期，得布施钱一千串，仁理二人见财心动，拟归己办，暗与保正刘子奎，乡约杨福将直言于和尚。和尚曰，菩萨道场，任人可兴，不必自我。即将己手所经各债，一一归清后，尚余钱六百串，粮米十余石，同保约交清，赴泾阳法相寺住锡。未半载，仁理等将钱米，浪费一空，反欠人债四百余串。胡石匠等素债不已，二人遁去。普升住万佛寺（普升后在江南久患疟症不愈，复归香山，求菩萨救济，请罪于和尚，和尚许之。病愈后，尽忠香山寺），胡石匠转往法相寺，索债于和尚，和尚云，尔等若告我于官，我可偿尔债。时州牧为郑执安先生，屈直素明﹐即谕和尚为香山寺主持。和尚遂大费经营，募化巨款于外，其高足心真督工于内，历十五年之久，用款二十余万，而大功始就。于二十七年为菩萨开光。时州牧为刘公俊德，误信大道门某居士言，云香山僧谋乱，呈报上宪。巡抚遣华州绿营若干，驻山二十日，知系谣言，始去。先时凉州镇台某，来山进香，故有此谣，
    空亮和尚于每年过会后，必行持饿七一次，
    空亮和尚将香山改建丛林后，于光绪二十九年传开第一次戒，受戒者一百六十人。继之者为民国二年心海师，民国三年密然师，民国五年密满师，共传戒四期。
    空亮和尚，原名宗亮，因接陕西兴善寺法派，改名空亮，以空字乃兴善寺之法派。
    亮师正型，其法派，系河南洛阳白马寺之法派，白马寺一僧，同治时来陕，收二徒，三传十人，正型乃十徒之一云。
    和尚在香山所定号派是：山峰龙柏盛，霞林见中心，得道成正果，方便济群生。受戒者用号派，未受戒者用法派。
    霸桥西堡，有王明刚、王明顺兄弟二人者，和尚未出家，与之相友善，常住其家。和尚之母，于光绪初年归西，即葬于王氏所居堡内，墓外有垣。后和尚创建香山丛林，王氏兄弟，捐金甚巨。